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Dianétique vient des mots grecs dia (à travers) et noûs (âme). La Dianétique traite de ce que l’âme fait au corps. Elle est la voie qui mène de l’état d’humain aberré (ou aberré et malade) à l’état humain bien portant, heureux, doté d’un Q.I. élevé. C’est la première fois qu’on accomplit ce genre de chose dans l’histoire de l’homme.
Parmi les postulats et les premières découvertes issus de ces recherches, aucun n’a interdit les concepts relatifs à l’âme humaine et à l’imagination divine ou créatrice. Après la formulation du type optimal de comportement prosurvie, une étude fut menée afin de voir s’il présentait des exceptions. On n’en découvrit aucune. Il était parfaitement entendu que la Dianétique constituait une étude de l’univers fini exclusivement, et qu’il pouvait fort bien exister des sphères ainsi que des domaines de pensée et d’action au-delà de cet univers fini. Mais il fut aussi découvert qu’aucun de ces facteurs n’était nécessaire à la résolution du problème de l’aberration humaine et de la conduite irrationnelle.
Si le mental humain de l’homme a été dénigré avec autant de véhémence, c’est parce que l’homme n’a pas su distinguer les deux types de conduite irrationnelle : celle causée par des informations incorrectes et celle due à un facteur très différent et bien plus néfaste.
Ron Hubbard a découvert le mental réactif. Ce mental réactif avait si bien réussi à se terrer que seul l’emploi de la philosophie inductive, en partant de l’effet pour remonter jusqu’à la cause, permit de le découvrir.
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